Sufi Zikr : Le Rituel de Danse Tchétchène

En formation circulaire, plusieurs hommes se meuvent au rythme du chant. Les rangées humaines, disposées en anneaux, s’emboîtent les unes dans les autres. Le martèlement des pieds, le balancement des corps et le grondement sorti des gorges emplissent l’espace d’un son brut. Une voix s’élève au-dessus de toutes les autres, entonnant des sons en révérence à Allah. Voici le rituel sufi zikr, danse mystique du Caucase, dans la région de Tchétchénie, où l’islam est majoritaire.

Le rituel de danse zikr soufi

Dans le rituel zikr soufi, les hommes avancent des deux côtés, d’abord d’un pas lent, puis en accélérant. À mesure que la vitesse augmente, les cercles fusionnent et forment une boule tournoyante et hypnotique. Le sol tremble et gronde. Des dizaines d’hommes participent au rituel, la plupart jeunes. Beaucoup sont en transe. Certains s’écartent, épuisés, tandis que d’autres les remplacent. Le zikr connaît plusieurs formes et son origine est attribuée à Kunta Haji Kichiev, un berger qui voyagea au Proche-Orient au XIXe siècle avant de revenir en Tchétchénie, où il trouva des convertis au soufisme. D’abord attachés à la paix, beaucoup de ses disciples rejoignirent avec le temps la résistance contre la domination russe. Ils devinrent un peuple pétri de traditions et d’esprit rebelle.

En 1991, lorsque la Tchétchénie déclara son indépendance de la Russie, les confréries Kunta-Haji prirent les armes avec détermination. Sebastian Smith, auteur d’« Allah’s Mountains: Politics and War in the Russian Caucasus », a écrit que lors d’une cérémonie de zikr soufi, un bombardier russe survola le village à basse altitude dans un vacarme assourdissant. Selon Smith, personne ne leva même les yeux et l’état de transe ne fit que s’intensifier.

Le retour de la tradition religieuse musulmane en Tchétchénie

La Tchétchénie, qui souffrit pendant de longues années d’une guerre contre la Russie provoquée par l’effondrement de l’Union soviétique, vit avec l’armistice ses formes traditionnelles d’expression religieuse revenir dans la vie publique. Durant les années 1990, Moscou, inquiète des traditions soufies locales, s’attaqua à des groupes de musulmans sunnites en territoire tchétchène, ces groupes salafistes défendant une interprétation arabe de l’islam fréquemment accusée d’encourager les attentats terroristes.

Avec le soutien de Vladimir Poutine, Ramzan Kadyrov Akhmadovitch, ancien rebelle tchétchène, devint président de la Tchétchénie. Avec son accession au pouvoir, les confréries soufies cessèrent d’être réprimées et revendiquèrent de nouveau une place dans la vie publique. Les rituels zikr étaient auparavant considérés comme un symbole d’agression, car aux yeux du Kremlin la danse signifiait la transe des rebelles, le rituel des indomptables. Kadyrov a déclaré dans un entretien qu’il espérait contribuer à restaurer les traditions soufies, dans le cadre d’une préservation de la culture tchétchène.

Nul ne sait encore si l’esprit rebelle soufi resurgira un jour. En attendant, la danse se poursuit avec l’aval de l’État.

[VIDÉO] Sufi Zikr : le rituel de danse hypnotique