Benazir Bhutto: Kampf und Vermächtnis der Tochter Pakistans

Am 27. Dezember 2007 erlebte die pakistanische Stadt Rawalpindi das brutale Verstummen einer ihrer bekanntesten Stimmen. Beim Verlassen einer Kundgebung wurde Benazir Bhutto, die erste Frau an der Spitze eines modernen muslimischen Staates, angeschossen, und Augenblicke später besiegelte eine Selbstmordexplosion ihr Schicksal und das von 23 weiteren Menschen. Al-Qaida bekannte sich rasch zu der Tat, doch mehr als ein Jahrzehnt später bleibt die Wahrheit über ihre Ermordung in einem Nebel aus Verschwörung, Vertuschung und undurchsichtigen Interessen verborgen, der das komplexe Machtgeflecht offenlegt, gegen das sie ihr Leben lang kämpfte.

Das Attentat auf Benazir Bhutto 2007

Der exakte Augenblick der Explosion, die Benazir Bhutto 2007 tödlich traf. Foto: Associated Press.

Am 27. Dezember 2007 um 18.16 Uhr Ortszeit erlebte die pakistanische Stadt Rawalpindi das brutale Verstummen einer ihrer bekanntesten Stimmen. Benazir Bhutto hatte gerade eine Wahlkundgebung im Liaquat National Bagh beendet, als ihr Konvoi von einem erst 15-jährigen Jugendlichen namens Bilal angegriffen wurde. Der von den pakistanischen Taliban entsandte Jugendliche feuerte zunächst Schüsse auf Bhuttos gepanzertes Fahrzeug ab und zündete dann den an seinem Körper befestigten Sprengstoff. Die Explosion tötete nicht nur die erste Frau an der Spitze eines modernen muslimischen Staates, sondern auch 23 weitere Menschen.

Was ein weiterer Wahlkampftag für die Wahlen im Januar 2008 hätte werden sollen, wurde zum erschütterndsten politischen Verbrechen der jüngeren Geschichte Pakistans. Bhutto wurde im Allgemeinen Krankenhaus von Rawalpindi für tot erklärt, und damit endete ein Leben, das dem Kampf für die Demokratie in einem der gefährlichsten Länder der Welt gewidmet war.

Bhuttos Tod war nicht nur das Ende einer politischen Führungsfigur; er war ein Angriff auf das Herz der pakistanischen Demokratie und eine düstere Mahnung an die Bösartigkeit des islamischen Fundamentalismus. Um ihr Vermächtnis zu verstehen, muss man über das Bild der Märtyrerin hinausblicken und die vielschichtige Gestalt betrachten, die sie war: Erbin einer politischen Dynastie, liberale Reformerin, eine der Korruption beschuldigte Politikerin und vor allem eine Frau, die es wagte, in einem der gefährlichsten Länder der Welt den Status quo herauszufordern.

Benazir Bhutto: Von der aristokratischen Erbin zur Ikone der Demokratie

In eine einflussreiche aristokratische Familie hineingeboren, erhielt Benazir Bhutto eine Elitebildung, die sie auf die Anforderungen der Führung vorbereitete. Ihre Ausbildung in Harvard und Oxford, wo sie als erste Asiatin der angesehenen Oxford Union vorstand, prägte entscheidend ihre liberale und säkulare politische Haltung.

1953 in eine wohlhabende aristokratische Familie geboren, genoss Benazir Bhutto eine privilegierte Ausbildung und schloss in Harvard und Oxford ab, wo sie der angesehenen Oxford Union vorstand. Ihr Weg schien in die Elite zu führen, doch das Schicksal ihrer Familie war untrennbar mit der unruhigen Politik Pakistans verknüpft. Ihr Vater, Zulfikar Ali Bhutto, Gründer der Pakistanischen Volkspartei (PPP) und Premierminister, wurde 1977 durch einen Militärputsch gestürzt und zwei Jahre später vom Regime des Generals Muhammad Zia-ul-Haq hingerichtet.

Diese persönliche Tragödie formte Benazirs politische Laufbahn. Gemeinsam mit ihrer Mutter Nusrat übernahm sie die Führung der PPP und der Bewegung zur Wiederherstellung der Demokratie. Sie wurde von Zias Regime wiederholt inhaftiert und 1984 ins Exil gezwungen. Trotz der Bedrohung beugte sie sich nicht. Nach ihrer Rückkehr 1986 wandelte sie das sozialistische Programm ihres Vaters in eine liberale, säkulare Ideologie um, beeinflusst von der thatcheristischen Wirtschaftslehre.

Bhutto führte die PPP 1988 zum Wahlsieg und wurde mit 35 Jahren die erste Frau an der Spitze einer demokratischen Regierung in einem mehrheitlich muslimischen Land.

Ein Vermächtnis für Frauen und Minderheiten: Ein unvollendeter Kampf

Bhutto war zweimal Premierministerin Pakistans. Ihre erste Amtszeit von 1988 bis 1990 fiel mit den letzten Jahren der Regierung Margaret Thatchers im Vereinigten Königreich zusammen.

Bhutto verstand sich als modernisierende Kraft, und ihre Regierung verfolgte eine Politik zum Schutz von Frauen und Minderheiten, also von Gruppen, die in Pakistan planmäßig unterdrückt wurden. In ihrem Programm verpflichtete sie sich, „die Schwachen vor den Starken zu schützen“ und „Gesetze rückgängig zu machen, die Minderheiten, Frauen und Kinder benachteiligen“.

Während ihrer Amtszeiten förderte sie die allgemeine Alphabetisierung von Frauen, schuf Exzellenzzentren im Bildungswesen und trat für den Zugang zu Technik als Mittel der Selbstermächtigung ein. Sie richtete zudem ausschließlich mit Frauen besetzte Polizeiwachen ein und berief Richterinnen an die höheren Gerichte, womit sie Schranken eines tief verwurzelten patriarchalen Systems durchbrach.

Ihr Vermächtnis bleibt jedoch zwiespältig. Kritiker halten fest, dass die strukturellen Veränderungen trotz ihrer Absichten begrenzt blieben. Die meisten pakistanischen Frauen lebten weiterhin in Unterdrückung und Armut. Diskriminierende Gesetze wie die umstrittenen Hudood-Verordnungen, die Ehebruch und Vergewaltigung unter Strafe stellten, wurden unter ihren Regierungen nicht aufgehoben, vor allem wegen des erbitterten Widerstands islamistischer Kräfte und der konservativen Elite, die ihre Reformen beständig blockierten.

Das Paradox der Korruption: Mittäterin oder Opfer?

Keine Betrachtung Benazir Bhuttos kann die beharrlichen Korruptionsvorwürfe übergehen, die beide Amtszeiten überschatteten und letztlich beide Male zu ihrer Absetzung führten. Ihr Ehemann, Asif Ali Zardari, erhielt den Beinamen „Mr. 10 %“, weil er angeblich Provisionen auf Staatsaufträge kassierte. Ermittlungen in der Schweiz führten 2003 zu einer Verurteilung wegen Geldwäsche, verbunden mit der Auflage, dem Staat Pakistan Millionen Dollar zurückzuerstatten.

Die Sache ist gleichwohl vielschichtiger, als sie scheint. Bhutto beharrte stets darauf, die Vorwürfe seien politisch motiviert, ein Werkzeug des militärischen Establishments und von Rivalen wie Nawaz Sharif, um ihre demokratisch gewählten Regierungen zu untergraben. Tatsächlich wurden viele der Verfahren später mangels Beweisen eingestellt, und es gibt Hinweise darauf, dass die pakistanischen Geheimdienste Wahlen manipulierten und Kampagnen finanzierten, um ihre Niederlage sicherzustellen.

Der Krebs des Fundamentalismus und die Verschwörung hinter ihrem Tod

Der Schauplatz des Selbstmordanschlags auf Benazir Bhuttos Konvoi in Karatschi am Tag ihrer Rückkehr. Mehr als 140 Menschen starben, doch Bhutto überlebte und entkam dem Anschlag nur knapp.

Bhuttos eigentlicher Gegner und die letzte Ursache ihres Todes war der erstarkende islamische Fundamentalismus, dem sie offen entgegentrat. Ihre säkulare Haltung und ihr Eintreten für Frauenrechte waren extremistischen Gruppen wie Al-Qaida und den pakistanischen Taliban ein Gräuel. Bemerkenswert ist, in einer ironischen und umstrittenen Wendung, dass ihre eigene Regierung in den 1990er Jahren den Aufstieg der Taliban in Afghanistan unterstützte, eine geopolitische Entscheidung, die sie später öffentlich bereute.

Bei ihrer Rückkehr nach Pakistan 2007 war ihr Programm eindeutig: zivile Kontrolle über das Militär und uneingeschränkter Widerstand gegen islamistische Gewalt. Benazir Bhutto kannte die Risiken. Ein Anschlag auf ihren Konvoi in Karatschi am Tag ihrer Rückkehr hatte bereits mehr als 140 Menschen getötet. Benazir überlebte, doch die Bedrohung war greifbar.

Die Ermittlungen zum Tod Benazir Bhuttos

Anhänger tragen den Sarg Benazir Bhuttos bei ihrer Beisetzung in Garhi Khuda Bakhsh am 28. Dezember 2007. Ihr Tod löste in ganz Pakistan eine Welle von Protesten und Instabilität aus.

Die Ermordung Benazir Bhuttos wurde mit militärischer Präzision ausgeführt und offenbarte eine Planung, die weit über einen improvisierten Terroranschlag hinausging. Fünf Männer hatten ihre Beteiligung an der Verschwörung gestanden: Aitzaz Shah, der als Ersatzattentäter vorgesehen war; Rasheed Ahmed und Sher Zaman, Organisatoren mittlerer Ebene; sowie die Cousins Hasnain Gul und Rafaqat Hussain, die Bilal in der Nacht vor dem Anschlag Unterkunft gewährten.

Die Ermittlungen zu ihrer Ermordung förderten eine weit tiefer reichende Verschwörung zutage als einen bloßen Terroranschlag. Ein UN-Bericht von 2010 kam zu dem Schluss, ihr Tod hätte verhindert werden können, und kritisierte die Regierung von Pervez Musharraf dafür, ihr keinen angemessenen Schutz gewährt zu haben. Der Tatort wurde binnen Stunden mit Schläuchen abgespritzt, wodurch entscheidende Spuren vernichtet wurden. Der leitende Ankläger im Verfahren, Chaudhry Zulfikar Ali, wurde 2013 ermordet. 2017 wurden fünf Taliban-Verdächtige freigesprochen, während zwei hohe Polizeibeamte verurteilt wurden, nicht wegen Mordes, sondern wegen Fahrlässigkeit und Manipulation des Tatorts. Musharraf selbst wurde in dem Verfahren zum flüchtigen Beschuldigten erklärt.

DNA-Untersuchungen

Die von Bilals sterblichen Überresten gewonnene DNA, in amerikanischen Laboren untersucht, stimmte genau mit einer Mütze, einem Paar Turnschuhe und einem Schal überein, die er in Hasnains Haus zurückgelassen hatte, als er die Sprengstoffweste anlegte. Doch es gab einen zweiten Attentäter: Ikramullah, einen weiteren jungen Mann, der als Ersatzattentäter vorgesehen war. Als Bilal seinen Auftrag ausführte, ging Ikramullah einfach unversehrt davon. Jahrelang logen die pakistanischen Behörden und behaupteten, er sei bei einem Drohnenangriff getötet worden. In Wahrheit lebt Ikramullah und ist zu einem Kommandeur mittlerer Ebene der pakistanischen Taliban im Osten Afghanistans aufgestiegen.

Benazir Bhutto: Ein Manifest für die Gegenwart

Das Vermächtnis Benazir Bhuttos ist ein Mosaik aus Widersprüchen: eine Aristokratin, die für die Demokratie kämpfte, eine säkulare Politikerin in einer islamischen Nation, eine Verfechterin der Frauenrechte mit einer Bilanz begrenzter Reformen und eine von Korruptionsvorwürfen belastete Politikerin. Bhutto war keine Heilige, doch sie war unbestreitbar eine Frau von außergewöhnlichem Mut.

Ihre Geschichte ist ein eindringliches Manifest, besonders für jene im Westen, die aus Naivität oder ideologischer Voreingenommenheit fundamentalistische Bewegungen als Formen des „Widerstands“ romantisieren. Benazir Bhutto lebte und starb im Kampf gegen eben jene Ideologie, die manche an Universitäten und auf Demonstrationen verteidigen. Benazir Bhutto wusste aus eigener Erfahrung, dass der islamische Fundamentalismus im Kern ein antidemokratischer, frauenfeindlicher und totalitärer „Krebs“ ist. Ihr Leben ist ein Zeugnis dafür, dass es mit jenen, die Religion zur Rechtfertigung der Tyrannei benutzen, keinen Kompromiss geben kann.

Das Vermächtnis der Tochter Pakistans

An Benazir Bhutto zu erinnern heißt nicht nur, eine Märtyrerin zu ehren. Es heißt, den brutalen und oft einsamen Kampf von Frauen in Führungspositionen in der muslimischen Welt anzuerkennen. Es heißt zu begreifen, dass der Kampf um Demokratie und Menschenrechte fortwährend ist und Wachsamkeit verlangt. Und es heißt vor allem zu bekräftigen, dass die Vision eines modernen, toleranten und demokratischen Pakistan, für die sie ihr Leben gab, eine Sache ist, die niemals vergessen werden darf.